先人が残した古歌・辞世の歌・格言・禅の言葉・いい言葉や名言から生き方を学び、家庭・夫婦・人間・就職・男女関係を解決しよう

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風(かぜ)疎竹(そちく)に来る、
風過ぎて、竹に声をとどめず


★ 趣旨

風がまばらな竹やぶに吹くと、そのとき竹の葉は風に吹かれて鳴るけれども、過ぎてしまえばもとの静けさに戻るということで、一度の失敗が人生を台なしにすることなど、ありえないという趣旨です。




若いビジネスマンの話などを聞いていますと、「アイツは勝ち組だから」などという言葉を発しています。

また、ビジネス至上主義の現代では、すべての行為に、まるでそうでなければ意味がないかのように「効率のよさ」を重要視する風潮を感じます。でもこれは、本当に正しいことなのでしょうか。業績を上げることに躍起になっている上司に気に入られ、お金さえ儲けることができれば、それが人生の勝ち組などと言えるのでしょうか。

それは間違っているはずです。大自然を観察しますと、山や川、海や空には、お金とは無縁であり、そのくせ、私たちを癒してくれる力があります。

お金や効率を重視して生きている最近の人は、たった一度の失敗による結果にひどく落ち込み、もう二度と取り返しがつかない思いがちです。そして、悔しく、情けないと自分を嘆き、苦しめ、食欲をなくし、睡眠時間も短くなり、ついには体を壊してしまうのです。

さらに、その失敗に対していつまでも自戒の念を引きずり、負のスパイラルに陥り、最後には心まで病んでしまうといった話は、組織に属している人なら、そういう人が身近にいるはずです。心身ともに病んでしまうと、うつ病にまで発展するなどして、なかなか回復できないケースだってあります。

では、そのような人生を送らないようにするためには、どうすればいいのでしょうか。

★ 自然に生かされている自分を感じることで、何ごとにも動じない人生が送れるはずです

竹薮に一陣の風が吹き抜ければ、竹薮はざわざわと騒ぎ立ちます。ですが、風が通り過ぎてしまえば、またもとの静けさに戻ります。

人生における失敗も、一陣の風。これと同じだと、禅の言葉は諭しています。

長い人生において「風が吹くこと」、つまり失敗は誰にでもあることです。ですが、それは過ぎ去ってしまえば、またもとのとおりになるのが自然の摂理です。


私たちは、森羅万象、自然の中で生かされているのです。ある結果について、それがどのようになろうとも、いつまでもクヨクヨ落ち込んでいようがいまいが、もとの静かな竹薮に戻ることは間違いないのです。





禅の言葉でストレスや悩みを軽くしよう
心が軽くなり、温かくなる
山は是(これ)山、水は是(これ)水
徳を積み、祥(しょう)を致す
平常心是道(びょうじょうしんぜどう)
煩悩即菩提(ぼんのう そく ぼだい)
放下著(ほうげじゃく)
喫茶去(きっさこ)
知及(ちきゅう)せるもの、またくあらず
方便(ほうべん)
結果自然成(けっかじねんじょう)
自己を足元からかえりみる
莫妄想(まくもうそう)
福(ふく)受け尽くすべからず
無心
臨機応変(りんきおうへん)
心頭(しんとう)を滅却(めっきゃく)すれば、火も亦(また)涼し
無私(むし)
無功徳(むくどく)
看脚下(かんきゃっか)
真心を馳走(ちそう)す
五観の偈(ごかんのげ)
白珪(はっけい)なお磨くべし
名利(みょうり)共(とも)に休す
歩歩是道場(ほほ これ どうじょう)
学道(がくどう)の人、衣食を貪(むさぼ)ることなかれ
忘筌(ぼうせん)
人との出会いを輝かせる
放てば手に満てり
生といふは、人のふねに乗れるときのごとし
見性成仏(けんしょうじょうぶつ)
花は無心にして蝶を招き、蝶は無心にして花を尋ぬ
自未得度先度他(じみとくど せんどた)
風(かぜ)疎竹(そちく)に来る、風過ぎて、竹に声をとどめず
挨拶(あいさつ)
一器水瀉一器(いっきすい しゃいっき)
把手共行(はしゅきょうこう)
不立文字(ふりゅうもじ)
光明(こうみょう)を学得(がくて)せる作家(そか)まれなり
三人同行(どうぎょう)すれば必ず一智(いっち)あり
お陰様(おかげさま)
一期一会(いちごいちえ)
三級(さんきゅう)浪(なみ)高くして魚(うお)龍(りゅう)と化す
生きる力を湧き起こす
年年歳歳(ねんねんさいさい)花相似たり 歳歳年年(さいさいねんねん)人同じからず
月白く風清し
隻手音声(せきしゅおんじょう)
閑古錐(かんこすい)
心は万境(ばんきょう)に随って転じ、転処(てんしょ)実(じつ)に能く幽なり
日日是好日(にちにち これ こうじつ)
自己をならふといふは、自己を忘るるなり
南山(なんざん)に鼓(つづみ)を打てば北山(ほくざん)に舞う
よしあしの中を流れて清水哉(しみずかな)
未来をすーっと切り開く
知(ち)発にあらず菩提心(ぼだいしん)発なり
真玉泥中(しんぎょくでいちゅう)に異なり
百尺竿頭(ひゃくしゃくかんとう)に一歩を進む
作務(さむ)
人は必ず陰徳を修すべし
うを水をゆくに、ゆけども水のきはなし
木鶏子夜(もっけいしや)に鳴く
須(すべか)らく回向返照(えこうへんしょう)の退歩を学すべし






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